Фундаментальность – предел потенциала сущности на её уровне мышления.
© Мартоль

Фундаментальности – свод правил, законов и ограничений которые неспособны преодолеть и нарушить существа мыслящие¹⁾. Идея о фундаментальностях была сформулирована Кизафом и Мартолем независимо друг от друга. Позже они вместе доработали её.

Для каждого уровня мышления есть свои фундаментальности. Уровень мышления – индексатор мышления сущности. При этом каждый уровень имеет внутреннюю градацию. Вот несколько примеров этих уровней:

• Гуманоидное – люди и большая часть антропоморфных существ²⁾
• Животное – животные, рыбы, птицы
• Растительный – да, растения тоже мыслят

Если с первыми двумя примерами всё понятно, то третий может ввести в заблуждение. В данном случае подразумевается не привычное нам мышление, а некая воля растений, то как они тянутся к солнцу и т.п. Внутренняя градация гуманоидного типа:

• Уровень ребёнка – мыслит сумбурно, не осознавая свои же мысли
• Уровень взрослого – мыслит зачастую структурировано, способен осмыслить более сложные вещи
• Уровень сверхчеловека³⁾ – способность осмыслить всё сущее и более, предел возможностей гуманоидно мыслящих

Так же стоит понимать что уровень мышления и уровень интеллектуального развития ни одно и тоже. Первое описывает как мыслит сущность и что может осмыслить, второе же говорит о интеллектуальных способностях, накопленных знаниях и о умении их применять.

Однажды глупец к Богу взывал:

Камень создай, что никто не в силах поднять.

Бог усмехнулся, то ли от скуки, то ли от лени. Камень создал, что никто не в силах поднять. Глупец улыбнулся и с вызовом в голосе:

Бог, ты ведь сильнейший, ты всемогущий! Способен ли ты этот камень поднять?

Ответ не заставил себя долго ждать:

Конечно, способен, мне это под силу. Вот только, подняв его, треснет весь мир. Его разорвёт на две половины, но неподъёмный камень будет поднят.

Это парадокс «всемогущества» в виде притчи. Его окончание видоизменено таким образом чтобы разрешить его, но об этом позже. Почему этот парадокс существует? По большей части, как и остальные парадоксы он вызван логической ошибкой. Почти полный список причин парадоксов:

• Логическая ошибка/ошибка мышления
• Невозможность однозначного ответа
• Невозможность проведения эксперимента

Часть из этих причин решаема, к примеру в случаи парадокса «стрела Зенона», утверждается что движение не возможно. Основываясь на делении времени на кадры⁴⁾ и учитывая состояние летящей стрелы, действительно, может показаться, что движения не существует. В каждый такой кадр времени стрела находится в одном определённом положении в состоянии покоя, а раз в каждом кадре стрела в покое, то движение невозможно. Ошибка этого парадокса в неверном понимании состояния стрелы. Летящая стрела в каждом моменте времени имеет импульс. Так же обычное перелистывание кадров не создаёт полной картины: все эти кадры взаимосвязаны, что делает движение возможным. Таким образом делаем вывод, что данный парадокс порождён логической ошибкой и незнанием, из за которого она была допущена.

Что касается парадокса «всемогущества», он рождён из логической ошибки и невозможности провести эксперимент. В повести Бог смог бы поднять неподъёмный камень, однако пространство было бы разорвано. Логическая ошибка парадокса в создании противоречия. Однако, природу неподъёмного камня и возможности его поднять, следует искать в физике. Тут мы упираемся в проблему с проведением эксперимента. Вот только Бог как всемогущая сущность смогла бы его осуществить, однако исход был бы довольно неприятный⁵⁾.

Так мы подобрались в двум важным вещам.

1. Люди думают
2. Люди слабы

Мышление на каждом из уровней может очень сильно отличаться, из этого рождаются разные пределы возможностей, а следовательно и фундаментальности. Однако пределы, для сущностей более высокого уровня мышления, так же будут справедливы для сущностей чей уровнем мышление ниже. Следовательно, фундаментальности для сущностей с самым высоким уровнем мышления абсолютны для всех сущностей. Такие фундаментальности называются высшими.

На данный момент уровень гуманоидно мыслящих является наивысшим. И вот ряд высших фундаментальностей, которые установили существа находящиеся на вершине гуманоидно мыслящих:

• Первая фундаментальность о равенстве
• Вторая фундаментальность о айве
• Третья фундаментальность о вечном⁶⁾